第33章 一把枷锁限制了人类

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“我们也研究过你们人类的文献,你们见到过的我们见到过,你们见不到的我们也曾见到过,不过我们还不曾见到过你们人类的意识会以什么样的方式存在,我可不可以理解成你所说的就是你们人类所说的唯心主义呢?”

“地球上从来就没有过唯心主义和唯物主义,只是人类自己在给自己枷锁而已,或者说之所以会形成这两个概念,可能是受到了某种力量的驱使,那种强大的力量让这两个概念产生,而这两个概念也彻底把人类的科学锁**,人类终究有一天会陷入你们一样的困局?”

“我们的困局?你认为我们有困惑吗?”

“我不知道你们是否有困惑,但你们绝对陷入了一个怪圈,因为从这两个虚无的概念中你们属于唯物主义,我们人类中有这样一种人被称呼为唯物主义者,他们认为物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。无论是自然界的存在与发展,还是人类社会的存在和发展,它们都不依赖于人的意识。这种不依赖于人的意识的客观实在性就是物质性。整个世界是不依赖于人的意识而客观存在的物质世界,世界的本原是物质。物质对意识具有决定作用。物质决定意识,意识是对物质的反映,意识不是自生的和先验的,认识世界的形式是主观的,认识世界的内容是客观的,而你们所有的一切都在验证这个道理。”

“你的意思是说我们的道路是错误的吗?难道你说的唯心主义才是宇宙的真理吗?”

“你们当然没有错,只是比较狭隘而已,所以你们的科学走到了尽头,再没有任何突破,只是单纯的站在原地增加宇宙的个别认知而已。”

“你所说的哲学理论我们也知道,我们也知道你们人类中还有一种哲学态度,人类称它唯心主义,唯心主义者认为意识是世界上一切事物产生和存在的根源与基础,而外部世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的,按照你所描述的,你是属于唯心主义者吗?”

“在你们的认知范围里,我确实是唯心主义者。”

“那如果是这样,你既然认为我们没有错那是不是就意味着你是错误的呢?你所说的都是你自己说的,并没有任何根据证明你说的是对的。”

“我说过在你们的认知里我是,但其实我不是,而且我是对的,你们也没有错,但我能理解的涵盖了你们所能理解的,我说过这两个概念根本不存在,它只是一道枷锁而已,是用来锁**类的一个工具,现在整个人类世界都在证明自己是对的,但有正确之分吗?有永远是对的吗?任何科学认知都是短时间的,这个你们应该更清楚呀,你们收集了那么多星系的资料,可每个星系的规律可曾一样,银河系的认知是无法试用于你们星系的,你们星系的任何认知同样也无法应用到银河系,所以没有必要去纠结对与错。”

“你所表达的,我真是无法理解,都是对的,但又都是错的,那是不是就没有对错之分,一切皆是对的呢?如果你所说的这两个概念不存在,那如果去除这两个概念,那你所能理解的概念是什么呢?”

“怎么说呢,这个宇宙从来不缺生命,这个宇宙也并没有想像中的那么复杂,我说过宇宙的形成并不是形成于宇宙大**,而是起源于一个念想,是念想让宇宙产生了意识爆发,才有了宇宙的这一切。”

“那就是说整个宇宙就是一个意识体吗?”

“可以这么理解,整个宇宙就是一个意识结合体,同样也可以理解成一个物质结合体。”

“你说的这一切很像你们人类佛教中的思维,但感觉又不是,一切原始皆空,空即是有,有即是空,但为何你又要说成是意识结合体,又说是意识的结合体呢?为何在你这里没有一个正确的答案呢?那是不是可以理解成对于这两个概念,你也是不能确定呢?”

“首先你应该明确一个事情,一定要去除那两个概念,如果你们一直在这两个概念中,我想我可以这么给你们解释,物质和意识其实是同一个概念,他们没有区别,意识也可以理解成一种物质,只是这种物质你们无法触碰到而已,你们可以把他理解成一种特殊的物质,这种物质并不是无形的,它也是有型的,只是你们没有能力触碰而已,就像你们看不到电子,也触碰不到电子,但这个电子是存在的,意识也是一样,你们不能把物质狭隘化,触碰到即是物质,触碰不到,接触不到探测不到那就不是物质,这是非常狭隘的想法,如果我这样说我不知道你们是否可以理解。”

“有点清楚你要表达的意思了,其实物质和意识是同一个东西,只是在不同的文明面

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