第两百三十二章 邯郸学院和藏书阁开放

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  参加完赵括婚礼,各国使者并没有离开,他们都在等待一件事:邯郸学院和藏书阁开放。

  作为敌人,他们深深明白邯郸学院和藏书阁的存在会给各国带来巨大的威胁。

  但作为读书人,无人能够拒绝这样的盛况!

  这是一座比稷下学宫更加庞大,更加完善,胸怀更加宽广的学院,规模甚至要超过一座城池,无论贵族与否,无论国家与否,每个人都有机会进入学院学习。

  十月,赵括正式向天下宣布藏书阁和邯郸学院开放。

  凡有赵国户籍者,皆可凭户籍入藏书阁借书。

  就算没有赵国户籍,一样有机会获得藏书阁借阅资格。

  只要你拥有赵国藏书阁未收录的书籍,交由赵国印刷,便可在藏书阁内任选三部书籍带回家,并获得永久借阅书籍的资格。

  若是赵国民众捐赠书籍,还可获得爵位赏赐,根据书籍价值不同,爵位有高有低,最高可得上大夫,最低也可获得上士。

  这个年代,任何一本书都是先贤智慧的结晶,水平或许有高有低,绝对不会有滥竽充数之辈,每一本都应当传承下去。

  邯郸学院共设立文、武、数、儒、墨、法、医、农、兵、占星、名、工、黄老、杨朱、纵横、相师、地象水文、音乐、绘画、诗书辞赋、格物、畜牧、庖厨共计二十三个分类,几乎涵盖了这个时代所有的精华。

  学院设立院长一名,由赵括亲自担任。

  每个分院各设一名主祭酒,负责掌管学院事务。主祭酒下面设立祭酒,人数多的,诸如儒家、墨家、法家等,设六到九名祭酒。人数少的,诸如相师、绘画等分院,只有一名主祭酒。

  祭酒下面设博士,负责教授弟子,传道受业解惑。

  赵国尚武成风,各个学派之间更是竞争激烈。每个分院还设有擂台,供学生比试,既可以动嘴,也可以动手。

  学院中心设立一座主擂台,用来供不同学院之间的学生比试。当然,如果有祭酒忍不住,想要上台切磋也是可以的。

  每一座擂台都非常大,四周用高墙围起来,并设有观看台,学生可免费观看,如果其他人想要观看,就要收费了。

  比试规矩每个学院不同,没有固定的标准,只要双方同意即可比试,唯一的硬性标准就是不可致残以及身亡。

  搞笑的是,擂台刚刚建好,儒家就把荀子拉到了擂台上,为了不让荀子担任儒家学院祭酒,儒家出动了九位大儒讨伐荀子,从仁义礼智信诗书易乐御射数等各个方面展开比试,饶是以荀子的实力也顶不过这群大儒狂轰滥炸。

  他强归强,但也不可能样样全能,和一个人比他很自信,和两个比也有希望,和九个人比……还是洗洗睡吧!

  最后荀子一打九,十五战六胜。

  儒家大儒九打一,十五战九胜。

  儒家如愿以偿地将荀子赶跑了。

  然后荀子就跑去法家学院当祭酒了,算是证实了儒家口中的‘异端’。

  紧接着荀子就遭到了慎到后人和李悝后人征讨,可惜法家顶梁柱基本上都在秦国,剩下的几个大猫小猫根本不是荀子的对手,只能让出主祭酒的位置。

  其他分院倒是没有例外,墨家分院主祭酒由墨风担任,医家分院主祭酒由宋衷担任,黄老分院主祭酒由鹖冠子担任,杨朱分院主祭酒由詹何担任,相师分院主祭酒由唐举担任,兵家分院主祭酒有乐毅担任……

  至于文院主祭酒则由蔺相如担任,武院主祭酒由廉颇担任。

  算数分院主祭酒,由一位名叫陈衡的学士担任,他为赵国带来了《周髀算经》原本,数学水平还要在墨风、荀子等人之上。

  邯郸学院外,人山人海,就连漳水对面都站满了人。

  站在所有人最前面的是各国使者以及赵国一众大臣,其中便有曾经在魏国当过相国的孔斌和魏齐,两人见到魏王之后并无尴尬之色,与其他人一样,平静的向魏王行礼。

  他们并没有对不起魏国的地方,君主不欲用臣,臣另谋他路,此乃正道。

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