6. 小名芨芨

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上午,顶着明晃晃的太阳,安徒生用右手遮住光,定睛看了一眼左手腕上的手表。

时针恰巧指在数字七上。

于是,安徒生抬起了头,看着面前摩肩接踵的人群,眼神逐渐复杂——

究竟是所有人都觉得这个时间里游客会少些造成了默契的拥堵,还是这座教堂无论什么时间的受欢迎程度都远远超出孤陋寡闻的丹麦人的想象?

从俭入奢易,从奢入简难。

习惯了圣日耳曼德佩教堂与圣丹尼修道院来去自如,面对乌泱泱的长队,安徒生不禁闭了闭眼,做足了心理准备,才站到了队伍的末尾,老老实实排起队来。

据说巴黎圣母院门前的长队最长可达半英里,如果这条队伍不经过任何折叠,那么,队伍领头的人站在圣母院面前时,队伍的最后一个人已经站在了卢浮宫的景区范围里。

安徒生很感谢自己还能把脚放在西岱岛上,而不是已经被挤去了塞纳河右岸——后者同样需要排队,和圣母院不分上下。

队伍慢慢地向前挪动,安徒生逐渐能看清圣母院的大门了。

圣母院正面,三座拱门并肩而立。右边的拱门献给圣母玛利亚的母亲圣安娜;左边的拱门献给圣母,最中间的门主题则是“末日审判”。

圣安娜门由圣丹尼修道院的苏热主教赠送给圣母院,上面刻着怀抱圣子的圣母,与宗教画中把圣子刻画成不谙世事的婴儿的习惯不同,这扇门上的圣子介于孩童与少年之间,但目光神情已与圣母如出一辙,宽和而悲悯。

圣母门讲述着圣母升天的故事。在门的底部,在蛇的诱惑下吃下苹果的亚当和夏娃赤身裸体,双手交握,脸上带着局促的笑容,浑然不知自己已经触犯了何种原罪。神将人类逐出伊甸园,从此人类开始了漫无止境的赎罪。在圣母怀中,圣子给人类带来启示,八位圣人守卫在他们身旁,身体力行地遵循着荡涤罪恶的道路。人类的肉身终归要化为尘土。在十二门徒的拱卫中,圣母安详地闭上双眼,□□停滞,灵魂升天封圣。

圣母门两侧的圣人当中,有两位安徒生十分熟悉的人物——不久前,他才在圣丹尼修道院里回忆过他们的故事。

一位当然是被斩首的圣丹尼,他捧着自己的头颅,头颅正对前方,端正肃穆;在他身旁,一位圣女笑意盈盈地和他交谈,那是守护着巴黎的圣热娜维耶芙,先贤祠最初就是国王为她而建造的圣所。

当圣热娜维耶芙降生时,圣丹尼气绝之地的墓碑都已经破烂不堪。在这位圣女的主持下,教众们才将古老的墓地扩展成宏大的教堂。他们生前虽没能亲眼见到彼此,但灵魂因虔诚而相交,肉/体剩余的部分如今也同处一室——在巴黎圣母院宝贵的收藏中,包括圣丹尼的头盖骨,也包括圣热娜维耶芙的上臂和几节指骨。

最中间的末日审判门还原了圣经中更多的故事。在门楣上,圣子举起双手,露出掌心的圣痕,两位天使侍立于其两侧,一位拿着绞死了圣子的十字架,一位拿着刺伤了圣子的钉子和长/枪。中间的雕刻是死者身后所必经的流程——米迦勒用天平衡量善恶,善人随天使升天,恶人被魔鬼拖进地狱。最后一层,在天使的号角声中,从古至今所有的死者都复活,接受末日的审判。

门柱上,十二圣徒静立,圣子手持经书,讲经布道。

走入圣母院时,处在高耸的穹顶之下,第一眼见到的,其实是教堂尽头的三面彩窗。

圣母院内部的风格偏向于沉静肃穆,几乎都是由木质和大理石构建,至少安徒生没有看到像圣日耳曼德佩侧廊那样的镀金柱身。这和圣母院修建过程中有限的资金相关。

主持修建巴黎圣母院的主教苏利,出身农家,以清贫廉洁著称。他掌管着西岱岛最肥沃的土地,各项收入金额巨大,这些收入并没有被放进主教自己的口袋,而是通过精细的计算,化作圣母院的砖瓦。

可以肯定的是,今天的巴黎圣母院的雏形诞生于苏利的策划下。在那之前,圣母院所在的地方也有一座教堂,但是名不见经传,也并不值得大加夸耀。

那座老教堂尽管也寻求着尽可能的庄严,但在西岱岛混乱无序的民风下,这种庄严并没能从高大的教堂延展为润入人心的精神,反倒是变成了立在教堂前院的绞刑架和戏台——百姓闲暇时找乐子的地方。

公元十二世纪的巴黎,尽管飞速发展、成为基督教世界的中心之一,但是就西岱岛而言,并不能让主教对现状心满意足。

狭小的岛屿上聚集着上万的人口,房屋和街道密布拥挤,垃圾堆积成山,散发着令人作呕的气味。教堂面前的广场被摊贩占据,屠夫毫无顾忌地在教堂门口当场宰杀牲畜,满地的血液使垃圾的臭风里更增腥味。

主教苏利对此十分不满,早早就开始计划改造教堂、乃至整座西岱岛。

某一天,从巴黎郊外的卫星城圣丹尼传来了一个消息,更让苏利坚定了自己组织改造的决心——圣丹尼的主教苏热设计改建了在火灾中遭遇损伤的教堂,使其拥有与以往不同的轻盈优雅,光线透过珠宝般的彩窗,在教众眼中投下天堂的美景。

意大利和德国都开始学习模仿圣丹尼的风尚,近在咫尺的西岱岛为何不行?

1160年11月,苏利成为巴黎主教。权力和资金都已经不成问题,雄心勃勃而有才华的建筑师也来到了他的面前,他不想再等待下去了。

次年春天,一个浩大的工程开始了。

在这个计划里,新建的教堂将成为西岱岛毋庸置疑的重心,西岱岛东侧原属于教会的农田被大片大片地划作建筑用地,西侧的民居则被买下拆除,夷为平地,方便教堂施工。

新教堂向四面八方伸展,成为那个时代令人惊异的庞然巨物,原本的老教堂只能堪堪比得上它的前院。

新教堂的设计得到了圣丹尼教堂的启发,但那位没有在历史上留下准确姓名的设计师比苏热更无拘无束。苏热将墙壁削薄,是向火灾后的教堂妥协,小心翼翼地维持着它的稳定。那位无名的建筑师在苏利的全力支持下,拥有的则是一片任其发挥豪情和才气的平地。

那个时代最高大的建筑就此矗立在西岱岛上,时至今日,圣母院的塔楼仍然使游客们仰望惊叹——这都是第一任建筑师搭建出的框架,简洁明了的天才的构想。

1171年,苏利聘请了第二任建筑师,邀他修建耳堂的东墙;

1200年,第三任建筑师上任,完善了中殿的设计,在此期间,苏利去世;

1220年,第四任建筑师建好了西面的玫瑰花窗、楼梯和塔楼;

十三世纪结束前,在谢耶和蒙特厄

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